上古黄帝、帝颛顼、帝喾、帝尧和帝舜都是被后世认为是贤明的皇帝,而尧禅让于舜的传说更让后世无数年轻人抱有努力工作好好做人等着遇见年长的伯乐把自己的社会地位传承给自己的美梦,史学家们也常说,尧禅让给舜,舜禅让给禹,禹将天下传给益,益又将帝位让给禹的儿子启,至此,中国古代的禅让制度走到了尽头,中国历史从此进入“家天下“的时代。
可是为什么我读史记的时候,肿么觉得不仅“家天下”的概念从上古就有了而中国历史根本就是一本家族史呢?
客官请看:
黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。
黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。
帝颛顼高阳者,黄帝子孙而昌意之子也。
帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。
帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。
帝喾娶陈锋氏女,生放勋。娶訾氏女,生挚。帝喾崩,而挚代立。帝挚立,不善(崩),而弟放勋立,是为帝尧。
虞舜者,名曰重华。重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。
自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊、帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。
以上摘自《史记·卷一·五帝本纪第一》
我们能够看到,自黄帝是老祖,帝颛顼是黄帝的孙子,帝喾是黄帝的曾孙,是帝颛顼的侄子,为何帝颛顼没有让他的儿子穷蝉接位呢?我们可以在后文看见,“自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。”
是神马原因导致穷蝉被微为庶人了呢!!本人在此猜测穷蝉是被高辛也就是后来的帝喾给搞下台的,这里面的阴谋诡计、牛鬼蛇神、气壮山河请参见各类清宫戏。
而帝喾的儿子帝尧,向他的父亲学习,把“不善”的兄弟帝挚给一脚踢了下去,夺得皇位。但到了他这一代,遭到了报应,生了个不肖子丹朱(见“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授,授舜则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。”),这老头知道自己如果传位给丹朱,天下人会造反,会对黄帝氏一脉的掌权造成威胁,于是早早的布局起来。他等了足足七十年(尧立七十年得舜,二十年而老,令舜摄行天子之政,荐之于天。),终于遇见了舜,这个黄帝传下来的另一脉,于是又布局了二十年,为舜在朝中建立威信。
为什么尧会选择舜,我们首先可以看到舜其实是穷蝉的后代,这样上位的话,至少保住天下还是在黄帝一脉的手中。另外,舜又是尧的女婿(见“尧妻之二女”),所谓的“半子”,其实也是自家人。同时,舜又是庶人(穷蝉在皇位斗争失败之后被微为庶人,他的后代也是庶人),很容易控制。基于这些原因,尧选择了舜。
所以这样看来,尧帝禅让给舜根本就是一出上位者为了延续统治而进行的布局和阴谋啊!!尧帝根本就是一个有狠心(弄崩兄弟帝挚),有野心(扶植舜上位),有帝心(对儿子丹朱的残忍),有权利欲望(在位七十载)的“四有”腹黑大帝啊!!!
这样看来,五帝们根本就是一家子,上古的权力更替,就只在黄帝这一脉中进行。而我们后人编出来的禅让的故事(这个故事广泛流传于小学课本或课外读物中),只是某些有心人藉此从根本上影响我们的思考方式的,让我们有好好做个“乖孩子”的动力罢了。
阿弥陀拂,五帝在上,小人只是八一八卦而已,历史早已湮没。